Kur’an’da Hz. Muhammed’den (s.a.s.) önceki peygamberlerin de namaz ibadetiyle yükümlü kılındıkları belirtilmektedir (Bakara, 2/83; Yûnus, 10/87; Hûd, 11/87; İbrâhim, 14/37, 40; Meryem, 19/30-31, 54-55; Tâhâ, 20/14; Enbiyâ, 21/72-73; Lokmân, 31/17). Ayet-i kerimelerden, namaz ibadetinin yalnız Hz. Muhammed (s.a.s.) ümmetine özgü olmayıp, önceki ümmetlerde de var olduğu anlaşılmaktadır. Yine aynı şekilde, önceki ümmetlerin namazlarında da kıyam, rükû ve secde şeklinde esas rükûnların var olduğu bildirilmekle beraber, namazın kılınışına dair detaylı açıklamalar var değildir.
Kaynak: Din İşleri Yüksek Kurulu Başkanlığı
İbadet ne anlama gelir ve kaç kısma ayrılır? 2021
Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.